Передник

Неотъемлемым элементом женского крестьянского костюма был передник (запон, занавеска, голянка, носов, нагрудник, нагрудень, фартук, хвартук). Передник к повседневному костюму имел, разумеется, утилитарное назначение — при работе защищал одежду от загрязнения, а передник к праздничному костюму являлся неотъемлемым дополнением костюма. Носили передники поверх рубахи и поневы или сарафана.

Рис. 87. Нижегородский костюм с передником. Музейный подлинник (НгИАМЗ)

На основе изучения музейных экспонатов и литературных источников из всего разнообразия передников можно выделить два типа конструкций (с учетом способа надевания, крепления на фигуре и ношения):

1) туникообразные — с цельным передним полотнищем и задним — цельным укороченным или расположенным только по бокам (рис. 87);

2) в виде переднего полотнища с лямками-завязками, укрепленного вокруг шеи, над грудью или на талии.

Туникообразный передник с рукавами близок по форме и конструктивному решению к нагруднику, отличается от него в основном большей длиной или наличием распашной спинки у передника. Туникообразный передник часто заменял нагрудник, и, по-видимому, не случайно, в тех местах, где его носили, не бытовал нагрудник. Такой передник обычно являлся составным элементом костюма поневного комплекса. Туникообразный передник с рукавами редко встречался на Русском Севере.

Если с поневой носили передник-занавеску (в его различных вариантах), то с сарафаном — передник с завязками, закрепленный на фигуре выше груди, или передник (запон) с нагрудкой — с завязками на талии и завязкой-петлей вокруг шеи. Такие передники были характерны для одежды крестьян средней полосы России.

Рис. 88. Архангельский передник. Музейный подлинник (АОКМ)

На Русском Севере носили преимущественно длинные передники, без лифа и собранные в верхней части на узкий пояс с завязками, завязываемыми на спине или левом боку. Передники крепились на линии талии или над грудью. Повседневные передники изготовляли из холста или пестряди (клетчатой, полосатой). Подол передников декорировался полосами узорного ткачества, ситца. Праздничные передники изготовлялись в основном из фабричных тканей — кашемира, сатина, ситца (рис. 88). Праздничные передники часто полностью декорировались вышивкой, узорным ткачеством, кумачом и т.п.

Рис. 89. Передник московский. Музейный подлинник (МНИ)

В средней полосе России встречалось несколько видов передников:

1) с рукавами и завязками сзади; изготовляли их из синего, клетчатого и полосатого холста;

2) запоны — из полотнищ ткани, собранных вверху и закрепленных на фигуре над грудью; изготовляли их часто из цветной хлопчатобумажной или шелковой ткани;

3) с лифом (нагрудником) в виде прямоугольного куска ткани, к которому присоединялось основное полотнище. Передники крепились с помощью лямки вокруг шеи и завязок сзади, прикрепленных к основному полотнищу на линии талии; изготовляли их из домотканой пестряди или фабричного ситца, праздничные передники украшали полосами узорного ткачества, ситца или шелковой ткани (рис. 89).

Рис. 90. Передник нижегородский. Музейный подлинник (НгИАМЗ)

4) фартуки — в виде полотнищ ткани с завязками (рис. 90), завязываемыми сзади на талии; изготовляли их из холста, ситца, праздничные — из кисеи. Этот поздний тип передника бытовал во всех исследуемых регионах России.

Смоленские женщины носили так называемые носовки («нагрудник», «носов», «занавеска») длиной до коленей, надевая такую одежду через голову. Старинные носовки были туникообразными и состояли из трех полотнищ белого домашнего холста, без рукавов, с вырезом для продевания головы (вырез горловины — квадратный или овальный). Вдоль боковых соединительных швов вставлялась тесьма или делалась прошивка, мережка цветными нитками. Иногда боковые полотнища были не цельные, а СОСТОЯЛИ из клиньев (рис. 91). Подол декорировали узорным ткачеством, вышивкой, строчкой, кружевом. Носовки с рукавами, с ластовицами появились позже. Характерна такая особенность: повседневные носовки смолянки носили иногда летом с сарафаном (без рубахи), праздничные — надевали поверх рубахи и сарафана. Более поздние носовки изготовляли отрезными по талии с облегающим лифом и называли их «занавеской», «фартуком». Сзади у горловины делался четырехугольный вырез — «окошечко». Вышивка носовки сочеталась с вышивкой рубах.

Рис. 91. Передник с боковыми полотнищами с клиньями. Схема

Передники в Рязанской, Тульской и Калужской губерниях изготовляли в основном из двух-трех полотнищ холста белого или крашеного (красного, синего), пестряди, а также из кумача, набивного ситца, красного кашемира. Здесь различали два основных типа передников: туникообразный и с лифом («кокеткой», «колодочкой»). Туникообразный передник изготовляли из цельного полотнища, так что сзади получалась укороченная спинка (длиной примерно 20-40 см), на линии перегиба делался вырез для продевания головы, на спинке — иногда «оконышко» для продевания волос. Объемность передника достигалась за счет дополнительных, перегнутых пополам полотнищ и присоединенных по бокам передника. Рукава передника — прямые, длинные, из цельного полотнища, с квадратной ластовицей или длинными клиньями (рис. 92). Поздним типом является передник с лифом, состоящий из трех частей — стан, рукава и лиф (кокетка, грудинка). Присборенное по верхнему краю полотнище стана такого передника присоединялось к лифу.

Рис. 92. Передник с рукавами. Схема

В конце XIX — начале XX в. носили передники без рукавов (запоны), с грудинкой на лямках. Изготовляли их из домотканины, а также из фабричных тканей — набивного ситца, красного кашемира, обильно украшая лентами, позументом, кружевом; края оторачивались зубчиками из пестрого ситца или другой ткани; по низу располагалась бахрома из позумента.

С косоклинным суконным сарафаном носили передник из пестряди (в полоску или клетку) с декоративными полосами понизу закладного и браного ткачества. С сарафаном «китайка» носили передник с грудинкой, называемый «занавеска», который изготовлялся из двух полотнищ холста с широкой полосой тканого узора. Низ передника декорировался прошвами, лентами, полосами кумача, кружевом, на грудинке выполнялся тканый и вышитый орнамент.

В Тамбовской, Воронежской, Курской и Орловской губерниях бытовали различные передники: с рукавами и без рукавов, закрепленные завязками на талии или над грудью.

Передник с рукавами или без рукавов (запон, занавеска) (рис. 93) изготовлялся здесь из цельного полотнища холста, сложенного вдвое по утку, т.е. туникообразной конструкции. На линии перегиба полотнища делался вырез (округлый или прямоугольный) для продевания головы. Рукава с ластовицами вшивались в прямую пройму. Разновидностью являлись передники с отрезной верхней частью (лифом). Основное полотнище передника по верхнему срезу (линии соединения с лифом) собиралось в сборку (см. рис. 93). В большинстве районов передник (занавеска), обильно декорированный узорным ткачеством, вышивкой гарусом, а также лентами (иногда бахромой), являлся обязательным элементом праздничного костюма.

Рис. 93. Передники южных регионов. Музейные подлинники: а — тульский (ТлОКМ); б — орловский (ООКМ)

Рис. 94. Орловский передник. Музейный подлинник (ОКГ)

В южных регионах России бытовал также элементарный передник, состоящий из двух полотнищ холста, собранных вверху на сборки и соединенный с узкой обшивкой, переходящей в завязки, с помощью которых передник крепился над грудью (под мышками) (рис. 94) или на талии (рис. 95). Декор передников созвучен декору женских рубах. К примеру, передники в Воронежской губернии (Острогожский уезд) вышивались черными нитками по низу и узкой полоской спереди вдоль линии соединения полотнищ холста. Праздничные передники изготовляли часто из фабричных тканей (сатин, ситец, атлас, кашемир), украшались лентами, полосками цветных тканей, галунами, кружевом.

Изучение обширного подлинного материала позволило по-новому подойти к классификации и кодированию конструкций этого необычного элемента женского русского народного костюма, композиционно-конструктивные принципы построения и способы ношения которого могут служить содержательным источником для разработки ассортимента современной одежды (женской, молодежной и особенно детской).

Рис. 95. Передники южных регионов. Музейные подлинники: а — орловский (ООКМ); б — калужский (КлОКМ)


Пармон Ф.М. Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества: Моногр. — М.: Легпромбытиздат, 1994. — 272 с: ил. — ISBN 5-7088-0046-1. — Гл. 2.9. — С. 115-119