Меховая и валяная обувь
Меховая обувь (уледи, упаки, пимы, кеньги, няры) характерна в основном для Русского Севера (рис. 108). Существование такой обуви обусловливалось наличием соответствующего материала, а также природными и климатическими условиями. Известна была также меховая обувь в комбинации с кожей. Например, в Архангельской губернии носили меховые сапоги, голенища которых были кожаными или холщовыми.
В XIX — начале XX в. широкое распространение получила валяная обувь с высокими голенищами — валяные сапоги (валенки, катанки, катанци и т.п.). Такая обувь изготовлялась из овечьей шерсти естественных цветов — белого, серого, коричневого. Валенки светлых тонов иногда отделывались красным точечным орнаментом (рис. 109, а), простегивались фигурными стежками, украшались нашивками — ремешками, аппликацией (рис. 109, б). Как отмечают исследователи, низкая валяная обувь без голенищ или с короткими суконными голенищами существовала у русских издавна. Это были коты, чуни, валенци, кеньги.
Валяную обувь с высокими голенищами стали впервые изготовлять в начале XIX в. в Семеновском уезде Нижегородской губернии. Семеновские валяльщики сначала делали низкие валенки, а затем к ним пришивали голенища, но вскоре перешли к изготовлению цельного валяного сапога (Маслова Г.С. Народная одежда русских, украинцев и белорусов в XIX — начале XX в М., 1956 С. 723.).
Производство валенок распространилось по всей России. Потребность в теплой зимней обуви, а также развитие овцеводства способствовали популярности валенок не только у русских, но и у украинцев, белорусов и других народов.
Валяная обувь — твердая, сделанная на колодке (в этом ее отличие от мягкой войлочной обуви в виде чулка, известной на Кавказе и у тюркских народов).
В основном носили серые валенки, в черных ходили зимой зажиточные люди. Чтобы предохранить валенки от сырости и загрязнения, на них надевали лыковые ступни или калоши. Валенцами называлась валяная обувь по форме котов.
Деревянная обувь в русском быту не употреблялась, хотя позднее деревянные башмаки применялись как специальная промысловая обувь.
Пармон Ф.М. Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества: Моногр. — М.: Легпромбытиздат, 1994. — 272 с: ил. — ISBN 5-7088-0046-1. — Гл. 2.10.4. — С. 127-128
