Смоленский костюм
В результате исследования подлинных материалов смоленского народного костюма выявлены его специфические качества. Само историческое расположение Смоленщины определило развитие ее культуры, для которой характерны особенности укладов как северных, так и южных регионов России, органичное сближение с белорусским укладом. Здесь, на Смоленщине, как бы встречаются два костюмных комплекса — северный сарафанный и южный поневный, бытовавшие порой вместе. С другой стороны, отдельные виды одежды, способы их ношения, геометрический вид и цветовое решение сближают смоленский народный костюм с белорусским.
Рис. 187. Смоленский народный костюм с поневой — костюм-образ. Музейные подлинники (СГОМЗ)
По сведениям конца XIX в. из Гжатского уезда, элементами женского костюма являлись: полотняная рубаха с вышивкой или узорным ткачеством у плеч; сарафан из синего холста с мелкими сборками у линии талии, по низу — ленты, спереди сверху до низу — красный шнур в два ряда и медные пуговицы; сукня (сарафан из сукна) черного цвета; шубка — ситцевый сарафан с проймами, низ его отделан фабричными кружевами; китайка — сарафан из темно-синей кубовой хлопчатобумажной ткани; носовка — редко бытовавшая одежда из белого или синего холста с клиньями, без рукавов и без застежки, с разрезами для продевания головы и рук; корсетка — ситцевая, суконная или плисовая куртка, без рукавов, на мелких сборках, часто на вате; курточка — корсетка с рукавами; передник холщовый с узорным ткачеством или вышивкой; поддевка из фабричного темно-синего сукна, часто на вате, со сборками; овчинный полушубок, ситцевый, шерстяной или шелковый повойник, сзади со сборками, которые затягивались по голове шнурком; подбрусник — повойник со вшитым спереди жгутом, концы которого располагались над висками, покрывался платком; кокошник бархатный, вышитый серебром или золотом, дополнение к нему — позатыльник и «поднить», которая повязывалась на лоб ниже кокошника, украшенного бисером или жемчугом; утиральник — повязка полотенцем по платку, концами назад; пласт — повязка желтой шелковой косынкой, сложенной по ширине в три пальца, повыше лба, концы торчали по сторонам.
Рис. 188. Смоленский народный костюм с сарафаном — костюм-образ. Музейные подлинники (СГОМЗ)
Анализ подлинных музейных образцов (СГОМЗ) выявил три наиболее характерных комплекса смоленского народного костюма: сарафанный, с полосатой юбкой и поневный. Сарафанный комплекс состоит из холщовой рубахи с сугубо смоленской желто-красной вышивкой, пестрядинного сарафана, передника, головного убора, обуви — лаптей. Комплекс с полосатой юбкой-андарак построен на игре теплых оттенков красных цветов. Белый цвет полотнища рубахи и передника является основой, на которой обыгрывается оригинальность композиции костюма. Крупные красно-белые орнаментальные плоскости акцентируют внимание на плечевом поясе, рукавах и нижней части костюма. Линия талии слегка смещена вниз и акцентируется незначительно. Членению костюма по принципу нюанса способствует способ ношения верхней части рубахи с напуском. Белая центральная часть костюма как бы заключена со всех сторон в широкую раму красных плоскостей и объемов, чем подчеркивается статичность, монументальность силуэтных изображений формы типа трапеции. Сарафанный и поневный комплексы положены в основу традиционного смоленского костюма, они определи ли костюмы-образы этого региона.
Согласно историческим описям, составными элементами мужского смоленского костюма являлись: холщовая рубаха с нагрудным разрезом и застежкой на одну-две пуговицы, белая, иногда синяя «набойчатая» или пестрядинная (основа из белых и синих льняных нитей, уток — из хлопчатобумажных белых и красных нитей); порты из синего холста или из полусукманины (основа льняная, уток из шерсти); безрукавка с двумя складками сзади и карманами на полочках из светлого домотканого сукна; каратыш (камзол) по типу овчинного полушубка (изготовлялся из сукна серого цвета), со сборками, длиной до коленей, края пол, карманов и горловина которого обшивались ситцем, холстом или сафьяном, застегивался слева; шляпа поярковая в виде усеченного конуса, с небольшими полями, с лентой и пряжкой справа. Обувь мужская и женская состояла в будние дни в основном из лаптей (коверзней), в праздничные — из сапог, башмаков.
Пармон Ф.М. Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества: Моногр. — М.: Легпромбытиздат, 1994. — 272 с: ил. — ISBN 5-7088-0046-1. — Гл. 3.5. — С. 210-212
