Услышав название головного убора «дирсталкер» (Deerstalker Cap) большинство скорее пожмут плечами, но вот увидев такую шапку, сразу воскликнут «Элементарно, Ватсон!». Именно так называется характерная клетчатая кепка Шерлока Холмса с двумя козырьками. Deerstalker Cap или «кепка охотника за оленями» стала популярной в конце 19 века, когда в моду вошла спортивная мужская одежда. Она состояла из норфолкской
Девичьим головным убором в сарафанном комплексе, как и в паневном, были перевязки или ленты — более или менее широкие полосы штофа, бархата, шелка на твердой основе, в виде обруча, завязывавшиеся под косой тесемками. Над тесемками пришивали одну широкую или несколько узких лент. Лобную часть убора обычно вышивали золотой нитью, украшали воланами или сетками из жемчуга,
Головной убор финка (рис. 105) имеет плоскую головку, плотно прилегающии к ней прямоугольный козырек и такой же формы назатыльник. Путем изменения формы козырька, назатыльника и высоты головки можно создавать разнообразные модели спортивных головных уборов финка. При их изготовлении используют овчину, мерлушку, каракуль, шкурки козлика, кролика под котик, ондатры, кошки, белька, шкуры морского котика. Составными частями
По характеру композиции мужские головные уборы подразделяются на классические, спортивные и национальные. К классическим головным уборам относятся: московская, гоголь и шапка-ушанка (цельномеховая и комбинированная). Каждая из них отличается друг от друга по форме, конструкции и деталям. Московская (см. рис. 3, б) – расчлененная форма, состоящая из головки и околыша (сплошного или с вырезом). Гоголь (см.
В Древней Руси головные уборы крестьян, горожан и бояр различались по оформлению, украшению, качеству и применяемым материалам (рис. 2). Рис. 2. Головные уборы древней Руси, а — крестьянина, б — горожанина, в — боярина. В процессе эволюции общества (развитие классовых отношений, экономики и духовной жизни людей, изменение условий труда и быта) изменялись и формы головных
В Киевской Руси было почитаемо ношение довольно длинных волос и бороды. Об этом свидетельствуют древние миниатюры и фрески Киева и Новгорода. Однако стрижка и бритье, видимо, существовали у славян и в древние времена. Так, арабский писатель X в. Аль-Балхи, говоря о русах и их длинных бородах, отмечал, что некоторые из них бреются (Гаркави А.Н. Сказания
В русском народном костюме особое внимание уделялось головному убору. Он также являлся важнейшим элементом народного костюма, служил своеобразной визитной карточкой. По нему можно было узнать, из какой местности его владелица, ее возраст, семейное положение и социальную принадлежность. Почти каждая губерния (а иногда и уезд) имела свойственные только ей формы головных уборов. Они были чрезвычайно разнообразны.
В истории создания будёновки есть факты, а есть предположения. Не вполне доказанные, но от этого они не становятся менее интересными и ценными. В приказе №326 наркома по военным делам от 7 мая 1918 года говорилось о создании комиссии по разработке новой формы. Комиссия состояла из известных русских художников, в том числе Виктора Васнецова и Бориса
Джон Б. Стетсон был одним из 12 детей Стивена и Сьюзен Баттерсон Стетсон. Он родился 5 мая 1830 года в Оранж, штат Нью-Джерси. Его отец был шляпником, и Джон рано ушел из школы, чтобы научиться ремеслу у отца. В юности он заболел туберкулёзом и был отправлен в Колорадо, поправить здоровье в другом климате. Находясь на
Колоритное место в Кировской области. Музей посвящен истории головных уборов народов мира. Есть мастер классы для детей. На сайте можно виртуально прогуляться по залам музея. В обзоре использован логотип с сайта музея «Дом шляп», Россия, г. Вятские Поляны. Адрес: 612961, Россия, Кировская область г. Вятские Поляны, ул. Ленина, 31 Сайт: http://hatmuseum.ru
Немногие шляпы в мире более известны, чем мексиканское сомбреро. Современные версии часто выглядят слишком большими, слишком безвкусными и просто карикатурными. Недорогие сомбреро продаются как сувениры для туристов. Но эта шляпа не так проста, сомбреро имеет долгую, уважаемую историю и загадочное происхождение. «Сомбра» (sombra) — испанское слово, означающее тень. Считается, что название шляпы произошло от ее
